遗失的“正义”

2011-11-11 16:00| 发布者: admin| 查看: 680| 评论: 0|原作者: 四川省女子劳教（强戒）所邹梦妮|来自: 司法网

摘要: “正义”——一个多么“漂亮”的词语，它代表着白天鹅一样的高尚、纯洁、完美。可现在的我们再次看到它时会不会觉得有点陌生呢？是啊，仿佛“学习雷锋好榜样”的年代早已离我们远去，在市场经济的冲击下，精神文明日 ...

“正义”——一个多么“漂亮”的词语，它代表着白天鹅一样的高尚、纯洁、完美。可现在的我们再次看到它时会不会觉得有点陌生呢？是啊，仿佛“学习雷锋好榜样”的年代早已离我们远去，在市场经济的冲击下，精神文明日显匮乏，艰苦奋斗、拼搏进取和牺牲奉献也成为笑谈，每一则精神文明的先进事迹后面仿佛都藏着一张功利的脸——艰苦奋斗是为了成功，拼搏进取是为了上位，牺牲奉献更是为了扬名立万。最近媒体热评的“小悦悦”事件，让我不由得联想到在5年前一个被列在同样命题下的“彭宇案”，当对冷漠的“18个路人”强烈谴责的舆论浪潮渐渐退去之时，我沉默了，不禁要悄悄问自己一句——如果是我，会不会成为那第19个冷漠的路人？这样的假设性问题实在太难回答，当事实发生在眼前时，哪怕只是一刻的犹豫也会是间接杀害生命的凶手。

果断地迎难而上是需要勇气和“成本”的。在道德退步，物欲横流的今天，确实有很多“成本”的压力让我们望而却步。然而，悲惨的事件确实是让我们痛心疾首，毕竟人命关天。在这个社会中，我们每一个人不只是“旁观者”，有一天当事人也有可能是我们的亲人，甚至是我们自己。试想，到那时再体会“喊天天不应，喊地地不灵”，一切为时已晚。

在物质文明飞速发展的今天，我们的社会、我们的国家更加需要精神文明的信仰作为社会和谐发展的支柱。精神的信仰不是来自于政治的压力，政治宣传催生不出真正的正义，真正的正义应来自于人性的自发性。倒退30年，大姑娘要出嫁时，父母会首选“老实人”，“老实人”是对一个人人品评价的最高标尺，几十年的经济建设让现在的年轻女子改变了择偶观，那种“会找钱、机灵、圆滑、能察言观色、随机应变”的人成为首选，相反的，“老实巴交、死守一个信念”的人成了“困难户”。以小窥大，平民的价值观发生了巨大的变化。曾记得高中老师的一句话 “经济的前进总是以德的倒退为代价的。”是不是道德就是我们民族发展强大过程中必须抛弃的代价呢？其实不然。虽然，我们国家不像欧美一些国家一样经历过较长时间或者几轮的文化运动、也没有什么全民信教的传统，朴素、积极的道德观依然是整个社会文明的主流。道德舆论能够批判“18个路人”，说明正确的是非善恶观依然坚定的在大众的心中，我们需要的不是重塑精神文明的大楼，只是需要给这座被腐蚀的大厦加固。良好的道德需要法制的保驾护航，避免单兵行进反遭困境的尴尬。

十七届六中全会，“文化软实力”作为一个重要的会议内容引来各方的关注，这是一个好的开始，是国家政体指引道德文化发展的风向标。在21世纪，我们要做的不仅是不断追求经济利益的突飞猛进。不断翻涨的GDP或外汇储备不能掩盖我们在精神文明上的缺失，因为精神文明也是一个国家综合实力的组成部分。作为一个人，无论你多么有钱如果没有文化底蕴、没有道德修养也一样是很失败的人。我们可以说他穷得只剩下钱了。

国家的发展的道路是艰辛的，途中会经历重重阻挠、敌对势力，永远要不断前进、不断和敌人作斗争，而做为我们个人来说，我们就应与时俱进、同国家的兴衰一起不断努力完善自我、随时反省。我们的敌人是自己内心的斗争、私欲、胆怯、虚荣、懒惰……我们教材就是身边的实事。

在 “彭宇案”中，无法还原的事实让我们联想到的是原告方为了一已私利而违背良心作伪证，权利方的相互勾结，在这个过程中体现的人性的自私、虚伪和懦弱让真正想成为彭宇的人望而却步了。而在“小悦悦”事件中，谁都害怕遭遇那样的境况成为下一个彭宇，或者，至少可以帮忙打一个求助电话，你也可以成为“陈贤妹”。遭遇困境，需要的更多的是勇气和解决问题的智慧，而不是“随大众”而丧失了自己的个性和原则，甚至泯灭了良心。

孔老夫子就说过“为仁由己，而由人乎哉？”其意思就是，要实现仁德，须要从自己做起，而不应要求别人去做。当我们总是归咎于媒体，或是责难于制度，或是不满社会麻木，或是批评法律不够周全时就没有想过我们每个人应该做点什么吗？法律逼不出道德也逼不出善。只有每个做好了自己才能有良好的社会风气，整个社会的精神文明才能得到真正的提高。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，一点一滴的做，就是“正义”。

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